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。期间曾参加了“五四”运动,反对北洋军阀政府的斗争,进监狱百余日,出狱后心灰意懒。上学期间组织工读互助,经商失败。一九二二年随欧阳竟无学习佛教,曾任支那内学院法相大学预科主任兼教授。一九二七年因病返回...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15280856503.html
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我们研究宗教学的一些学者也讲这个观点。但是在社会主义时期,有没有宗教?宗教其实过去一直是封建性代表,是西方落后的文化里面带过来的。宗教跟社会主义应该是不沾边的,这种思想其实是延续了五四以来的宗教批判...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293356599.html
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今人的疏懒。对于中国古代浩瀚的文化遗产,我们在继承时常常是粗线条的、宏观上的,而没有作深入的认真甄别抉剔,只求得一个大概齐。五四以后,我们的学术西化,无论学术 精神还是学术术语都力求向西方看齐,力求...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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五四大街29号(邮政编码:100009) 甘肃省文物局 地址:中国甘肃省兰州市滨河东路29号(邮政编码:730000) e. 实施管理的机构和地址及负责人 武山水帘洞石窟保护研究所 地址:...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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诸国,但也不是不可以囊括天竺,如《洛阳伽蓝记》卷一“永宁寺”条称菩提达摩为“西域沙门”21,斯二○五四号《楞伽师资记 第二魏朝三藏法师菩提达摩》更言是“西域南天竺国[人]”。《录》卷四曰“不知何国人”,...
张勇著
|佛学论文|因明|五明|
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五四”精神的一个重要方面。但由于他极力主张的“大胆假设”的先验性和主观独断性,致使他的有的“假设”,实际并不是一个科学的假设,而是一个伪问题,因而使他无论怎样“小心的求证”,得出的结论则往往是错误的。他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15363857070.html
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”和三袁兄弟的“性灵说”,都包含着个性自由、感情解放的作用,对传统的“温柔敦厚”的儒家“中和”美学思想是一大冲击,这不但在当时,且对清代小说,甚至“五四”时的新文化运动都产生了积极的影响。 宗教是...
胡中柱
|佛学论文|因明|五明|
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佛教的儒家文化专制的解体。在反帝反封建的浪潮中,儒家作为封建文化的堡垒,首当其冲,受到革命浪潮的连续冲击。从五四时期的「打倒孔家店」运动,到「文化大革命」批孔,儒家文化专制的局面被彻底打破。在儒学失势中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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-五四○ 年)以及清辨(西元四九○ -五七○ 年),主张「一切法无自性空」是了义说,以中论思想的立场,与主张「一切法无自性空」为不了义的瑜伽思想相抗衡,是为中观学的復兴。但当时,在瑜伽行派兴盛的环境下...
庄春江
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殊途同归。5、“教育不以兴国为的,而以民能充其所以为人之量为的。”这对五四后只顾眼前的救亡而顾不上现代化的根本大计——思想启蒙尤有针砭之功,表明了佛教理性...
邓子美
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515757998.html